| 學生公諱明鉉墓表
公諱明鉉字明玉趙氏系出玉川以高麗侍中諱璋爲鼻祖至曾孫元吉勲封玉川君諱瑜官副正見麗運既盡遯于荒野我 太宗朝累徵不起享謙川祠子崇文與 莊陵六臣同被禍諡節愍子哲山號龜川幷配謙川祠數傳諱儼奉事諱元律都事曰益淳曰養根曰世燁高曾祖諱考諱彰奎妣宜寧南氏公生 哲宗壬子九月卒 純宗後壬戌正月二十八日墓西面松峙王聖洞坤原配尚州朴氏彦材女生 哲宗癸丑四月三十日卒戊辰三月一日墓合祔男晳新晳榮出系晳道女適韓瀅植重容武容九容正模長房出一容琪容季房出韓鍾燮熙燮外孫次孫一容具公墓石而送其從弟九容請余陰記余敍其世次系如右問九容曰有公之嘉言可書者否曰吾祖質實而不華安有可書之言又問有善行可書者否曰吾祖性友愛則聞異績安有可書之行余聞而歎曰吾子知一而未知二矣文華雖好後於質實異績雖奇緩於常道况此二者實嘉言善行之本而與嘉言善行一間安可不書且公之後孫見皆淳謹和厚而今君之言實而不虛又如此其非公之遺風歟謹書此以表公之墓云
歲辛亥元月 日 竹山 安秉柝 述
학생공휘명현묘표(學生公諱明鉉墓表)
공의 휘는 명현(明鉉)이요, 자는 명옥(明玉)이며, 옥천 조씨인데 고려 시중 휘 장(璋)을 상조로 증손 원길(元吉)은 훈봉 옥천군이요, 휘 유(瑜)는 벼슬이 부정으로 고려의 운수가 다함에 초야에 숨어 태종조(太宗朝)에서 여러번 불러도 나아가지 않고 겸천사에 배향하였으며, 생휘 숭문(崇文)은 단종(端宗) 때 육신(六臣)과 함께 화를 입었으며, 시호는 절민이고, 생휘 철산(哲山)의 호는 귀천(龜川)인데, 육신의 참화에 부자 함께 순의하여 겸천사에 같이 배향하였다. 여러 번 전하여 휘 엄(儼)은 봉사요, 휘 원율(元律)은 도사며, 휘 익순(益淳), 양근(養根), 세엽(世燁), 창규(彰奎)는 고, 증, 조 니(高曾祖禰)고, 비는 의령남씨였다.
공은 철종 三년(一八五二) 壬子 九월에 출생하였으며, 임술년(壬戌年一九二二) 一월 二十八일에 별세하니 묘소는 서면 송치 왕성동 곤원(西面松峙王聖洞坤原)이요, 배는 상주 박씨(尚州朴氏) 언재(彦材)의 따님으로 철종(哲宗) 四년(一八五三)에 태어나서 무진년(戊辰年) 三월 一일에 졸하니 묘소는 합장하였다. 아들 석신(晳新) 석영(晳榮)은 출계하고, 석도(晳道)요, 녀는 한형식(韓瀅植)의 처며, 중용(重容), 무용(武容), 정모(正模)는 장방출이요, 일용(一容), 기용(琪容)은 계방출이며, 한종섭(韓鍾燮), 희섭(熙燮)은 외손이었다. 손자 일용이 공의 묘도에 석의를 갖추고 종제 구용을 보내 나에게 묘표를 청함으로 그 세계를 위와 같이 기록하고 구용에게 묻되 공의 아름다운 말을 가히 쓸만한 것이 있는가 대답하되, 「우리 조고께서 자질이 돈실하고 영화를 취하지 아니하였으니 어찌 가히 쓸 것이 있으리요」 또 「착한 행실을 가히 쓸 것이 있는가」 물으니, 「우리 조고의 천성이 우애하였단 말은 들었으나 다른 사행이 있다는 말은 듣지 못하였으니 어찌 가히 쓸 행실이 있으리요」 하였다. 내가 듣고 탄식하여 말하기를, 「자네는 하나만 알고 둘은 모르는도다」 문채와 영화가 비록 좋으나 자질이 돈실한 다음에 일이요, 이상한 행적이 비록 기특하나 떳떳한 도리에 어긋난 것이니, 진실로 이 돈실한 자질과 천성의 효우는 아름다운 말과 착한 행실의 근본이로다. 어찌 아니 쓰겠는가. 공의 후손이 다 순근 화후하고 그대의 말이 진실함이 또 이와 같으니 이것이 공의 끼친 풍교가 아닐런지 삼가 이를 써 공의 묘도에 표함.
죽산(竹山) 안병탁(安秉柝) 씀 |
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